EssaisCinquième volume de la série « Les Livres de la jungle », dédiée aux peuples indiens d’Amérique, ces Échos du Mexique indien et rebelle comprennent deux brefs essais écrits à l’automne 2009, « La guelaguetza d’Oaxaca » et « Les terres communales de Santa María Ostula », suivis du « Manifeste d’Ostula » (proclamation du Congrès national indigène du Mexique en juin 2009). Alèssi Dell’Umbria a collaboré à différentes revues de critique sociale. Il est (...) [Lire la suite]
Éditeur › Rue des Cascades
"Ce n’est pas par l’étonnement que Benjamin Fondane a commencé. ... Ce sont bien plutôt l’indignation, la stupeur sous l’offense, la fureur outrée du scandale, qui constituent sa tonalité affective primordiale, le tuf émotionnel de son expérience et de son oeuvre." J. Thélot "Ce n’est pas par l’étonnement que Benjamin Fondane a commencé. Ce n’est pas de s’étonner - thaumazein - que sa pensée s’est développée dans les pages superbes (...) [Lire la suite]
Éditeur › Fissile
Avec une préface de Christian Lacombe. La vérité sur le Marquis de Sade narre la rencontre de deux protagonistes qui n’est rien moins qu’improbable. Si l’on connaît bien Donatien Alphonse François, Marquis de Sade, et qu’on sait combien il était centré dans ses obsessions, il en va tout autrement de Charles Henry qui, certes, s’intéressa à Casanova, mais juste pour vérifier qu’il était aussi bon mathématicien qu’il le prétendait et dont les sujets (...) [Lire la suite]
Éditeur › La bibliothèque
D’où vient, dans l’histoire occidentale de la lecture, la situation paradoxale qui veut que la voie esthétique, initialement rejetée au titre de son caractère sensoriel et éphémère, soit invariablement mise au service d’un programme ascétique ? Qu’en est-il des réticences premières que font naître chez Platon et Augustin l’acte de lecture et la nature de la fiction ? En analysant des « scènes de lecture » et leurs variations chez Abélard, Dante, et Virginia (...) [Lire la suite]
Éditeur › Jérôme Millon › Nomina
La pensée de Foucault, marquée par une inébranlable volonté de résister aux normes, peut servir de modèle théorique au mouvement gay. Loin de vouloir construire une « identité gay », il s’agit plutôt d’inventer de nouvelles positions à l’écart de la normalité et de l’hétéronormativité. La vision foucaldienne radicale de l’homosexualité en tant qu’occasion historique de rouvrir des virtualités relationnelles et affectives anticipe la paradoxale politique (...) [Lire la suite]
Éditeur › EPEL › Les grands classiques de l’érotologie moderne
Dès 1977, le titre même d’un opuscule enjoignait d’oublier Foucault. D’une certaine façon, on s’y est appliqué, aux États-Unis notamment, où l’invocation devenue presque rituelle de son nom a pour effet de réduire sa pensée à une poignée d’idées reçues et de slogans aujourd’hui si courants qu’ils rendent parfaitement accessoire la lecture de ses textes. Après Saint Foucault, David Halperin démonte ici l’un des principaux malentendus (...) [Lire la suite]
Éditeur › EPEL › Les grands classiques de l’érotologie moderne
Le « pervers » est une invention récente. Seule la psychiatrie du XIXe siècle parvint à en faire un personnage nouveau. Elle le put grâce à l’inverti : « âme féminine dans un corps d’homme ». Les médecins (Charcot, Magnan, Morel, Sérieux…) écrivent leurs récits de cas comme des romanciers. Traduit par Guy Le Gaufey ISBN : 2-908855-49-6, Format : 20,4 x 13,6 cm, 304 pages, Parution janvier (...) [Lire la suite]
Éditeur › EPEL › Les grands classiques de l’érotologie moderne
Le terme hétérosexuel n’a investi notre vocabulaire qu’il y a à peine plus de cent ans, instaurant une nouvelle façon de diviser et de juger la société et ses membres. Sa surprenante histoire manifeste que ce n’est qu’à travers un long processus que l’hétérosexualité est devenue la norme dominante. Analysant les pionniers des études sur la sexualité, tels Sigmund Freud ou Richard von Krafft Ebing, lisant les auteurs contemporains comme James Baldwin, Betty (...) [Lire la suite]
Éditeur › EPEL › Les grands classiques de l’érotologie moderne
Mario Mieli (1952-1983) fut l’un des fondateurs du mouvement de libération homo-sexuelle Fuori ! et devint très vite la figure de référence du militantisme homosexuel italien. Sa thèse sur l’homo-sexualité masculine est publiée en 1977, chez Einaudi (troisième édition en 2002 chez Feltrinelli). Dans cet essai, Mieli témoigne de son propre vécu, ses désirs, ses fantasmes, ou encore, son séjour dans une clinique pour malades mentaux, convaincu que, pour être authentique, (...) [Lire la suite]
Éditeur › EPEL › Les grands classiques de l’érotologie moderne
La biopolitique des catastrophes se développe sous la forme d’une immuno-politique, qui cherche à éviter toute altération comme toute altérité. En voulant protéger, elle détruit, alimentant les dangers qu’elle est censée combattre. Comment sortir de ce piège ? En débusquant le fantasme inconscient qui travaille en profondeur cette immuno-politique, celui d’une indemnité absolue. Voici l’étrange hypothèse que formule cet ouvrage : plus nous nous croyons immortels, (...) [Lire la suite]

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